Alfonso Reyes y su lectura de la tradición mexicana en el contexto del primer americanismo crÃtico 1920-1940 Sonia Contardi Universidad Nacional de Rosario La invención de Reyes El reconocimiento y la reivindicación de la autoctonÃa indÃgena, asà como la misión fundacional adjudicada a la quinta raza por Vasconcelos en su texto La Raza cósmica , la reacción antipositivista de la generación del Ateneo de la juventud en México entre 1909 y 1913 fueron fuerzas que gravitaron y dialogaron con una de las obras más maduras y sólida…
Luis BenÃtez: MitologÃas/ La balada de la mujer perdida (1983) y la poética de la interculturalidad 1 Camilo Fernández Cozman Universidad Nacional Mayor de San Marcos Academia Peruana de la Lengua Luis BenÃtez es uno de los grandes poetas argentinos de la generación del ochenta. MitologÃas/la balada de la mujer perdida es su segundo poemario y evidencia, desde el tÃtulo, una búsqueda de la interculturalidad, donde la palabra fundamental es diálogo. No se puede comprender plenamente el significado de aquella sin la noción de…
La Palabra Itinerante A propósito de la obra de Luisa Valenzuela Juana Alcira Arancibia California State University Pero me consta que hubo otras corrientes más profundas, encontradas. Lo sé porque yo también recorrà esos senderos... Cuarta versión, 38. La vida y la obra se entrecruzan cuando se habla de Luisa Valenzuela. El carácter autobiográfico legible en sus textos permite recomponer el mundo de la autora a través de lo que quiere decir por su palabra. LA VOZ NÓMADE. A Valenzuela le tocó vivir la experiencia d…
Borges o la pregunta por el ser* Ana MarÃa RodrÃguez Francia ** Centro de Investigación de la Facultad de FilosofÃa y Humanidades Universidad Nacional de Córdoba 1.- Un texto borgiano Se ha escrito que Borges es "un hombre de letras para quien tanto la literatura como la filosofÃa tienen que ver con la verdad."(1) Un curso de FilosofÃa al que asistÃ, dictado por el Dr. Mario Presas, despertó mi inquietud acerca de un texto borgiano relativo - según el docente -, a qué es filosofÃa.(2) El texto, expresa lo siguiente:…
César Vallejo: Una relectura de "Mirtho" Mara L. GarcÃa* Instituto de Estudios Vallejianos Brigham Young University César Vallejo, nació el 16 de marzo de 1892 en Santiago de Chuco, Perú1 y murió un 15 de abril de 1938, en Francia donde sus restos reposan en el cementerio de Montparnasse. En las palabras de Antenor Orrego: "Con César Vallejo muere uno de los órganos más finos y sensibles de América [...] Por él, América fue estética con una categorÃa espiritual de libertad que anuncia ya el porvenir esplendoroso&quo…
Lucio V. Mansilla El indio como "prójimo", la mujer como el "otro" en Una excursión a los indios ranqueles de Lucio V. Mansilla.* MarÃa Rosa Lojo** CONICET- Universidad De Buenos Aires Pocos libros hay -tal vez ningún otro, en la literatura argentina del siglo XIX- de un ecumenismo tan pronunciado como Una excursión a los indios ranqueles, obra por la que fundamentalmente se recuerda al multifacético Lucio Victorio Mansilla, quien fue además de escritor, militar, polÃtico poco afortunado, diplomático, emp…
Eduardo Antonio Azcuy y Graciela Maturo Megafón Pensar desde Latinoamérica* Alicia Poderti CONICET - Academia Nacional de la Historia Buenos Aires La revista que constituye nuestro objeto de estudio se presenta bajo el nombre de MEGAFÓN. La denominación coincide con la de la última novela de Leopoldo Marechal, escritor argentino ligado al peronismo, titulada Megafón o la guerra (1970). Megafón fue el medio de expresión del Centro de Estudios Latinoamericanos, formado a fines de 1972 y dirigido por Graciela Maturo, quien también …
MarÃa Rosa Lojo y Mempo Giardinelli MarÃa Rosa Lojo y el renacimiento del cuento histórico* Gloria da Cunha-Giabbai** Morehouse College, Atlanta, Georgia, USA Si bien por nacimiento europea, la novela histórica germinó y se difundió rápidamente por tierras hispanomericanas hasta convertirse en uno de los subgéneros favoritos de sus escritores decimononos. El cuento histórico, por su parte, devoto a las fórmulas novelÃsticas y padeciendo sus crisis, no obtuvo, ni aún en las regiones originarias, una popularidad similar. Durante est…
Jorge Luis Borges y MarÃa Kodama Mujeres y "ética de la barbarie" en la narrativa borgeana* MarÃa Rosa Lojo CONICET- Universidad De Buenos Aires Como ya se ha dicho, los personajes femeninos asumen en la narrativa borgeana papeles incidentales o secundarios, rara vez protagónicos; operan más como sombras u objetos que como sujetos1. Esto no es casual en un mundo traspasado por una axiologÃa de lo "bárbaro": los valores arcaicos de un mundo rural o suburbano -la pampa, las "orillas" de la ciudad- , re…
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